人之初性本善是谁说的
王应麟
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这是《三字经》里面的话。说人刚出生的时候本来是易于改变的，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之才。
作品影响
《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。从明朝开始，《三字经》就已流传至中国以外的国家。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。
创作背景
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
王应麟介绍
王应麟，字伯厚，号深宁居士，南宋著名的学者、教育家、政治家。王应麟天性聪敏，九岁便通六经，十九岁举进士，后授衢州西安县主簿，著有《三字经》《困学纪闻《玉海》等。
主要成就
目录学成就：其中《玉海·艺文》类，保存了丰富的目录学参考资料，在编排方法上，按主题编类。王重民评其为“反映着向主题目录过渡的新趋向”。
传世墨迹著书帖：宋代王应麟《著书帖》行书。此帖流传有绪极为珍贵，现为著名书画家、篆刻家黄桢祥旧藏。
人物评价
黄锦祥赞曰：了然天地文博之大成者，应麟是也！
王鸣盛在《十七史商榷·汉艺文志考证》中说：王应麟《汉艺文志考证》十卷，所采掇亦甚博雅。
梁启超：宋王应麟《困学纪闻》，为清代考证学（乾嘉考据学）先导。
章学诚指出：今之博雅君子，疲惫精力于经传子史，而终身无得于学者，正坐宗仰王氏，而误执求知之功力，以为学即在是耳。
王应麟诗选
【望春山】
群峰西南起还伏，湖上丹丘立于独。 神仙寓迹山水间，不在幽深在清淑。
松潭水暖龙欲起，蕙帐人空鹤自宿。 飞云晓驭紫琼车，沆瀣宵涵白银屋。
蓬莱之名不可思，俗客须当避尔躅。
【天童寺】
十里青松接翠微，梵王宫殿白云飞。 钟声出岫客初到，月色满庭僧未归。
偶有闲情依净土，竟无尘虑渎天机。 明朝尚有登高兴，千仞冈头一振衣。
【吴刺史庙祭神辞】
坎击鼓兮鄞水浒，思仁侯兮昔召父。堰九里兮酾流为雨，水泱泱兮芃芃麦黍。
鸿隙堙兮谣豆芋，侯嘉绩兮依其在渚。神之来兮飙轮下，兰觞勺兮荐椒糈。
民不忘侯兮歌且舞，侯不忘民兮俾宁宇。神之归兮娭瑶圃，格颢穹兮降多祜。
娄丰穰兮除疾苦，年千世百兮保艾吾土。事侯如存兮侯其福女，敬共承祀兮无怠终古。
人之初性本善的意思是什么意思
“人之初性本善”的意思是：每个人生命刚开始的时候，也就是刚出生的时候，本性都是善良的。
这句话出自我国的传统启蒙教材《三字经》：人之初，性本善；性相近，习相远。
译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
扩展资料：
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
《三字经》从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。
而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
